这样的前、后批量印制出来的邮piao成品在色相上不会有什么的出入，可以大大地提高成品合格率，也缩短了生产周期，节约了原材料。
随着社会经济的发展，国民生活水平的提高，人们越来越注重商品包装的完美性。
瓦楞纸箱包装以其独特的功能在整个物品包装行业所占的比重亦越来越大，而瓦楞纸箱关键的技术则在于水墨印shua。
本文就如何利用设备改良来提高水墨印shua的品质问题谈谈自己的体会。
一、印shua露白的处理印shua露白是瓦楞纸箱生产中常见也是难以杜绝的质量问题，其产生的原因有：纸质吸墨性能差；印版脏；纸板上有纸屑、灰尘等。
对这些问题传统的处理方法是人工改箱，或是增加人工擦版的频率。
这些方法在客观上会起到一定的作用，但改箱后改善效果不大，且易造成效率下降；擦版还会造成水、电、人工的浪费。
笔者经过长期的观察分析，认为在设备安装、维修、管理的过程中，解决印shua露白的关键在于除尘。
灰尘的主要来源是单刀分纸时产生的，基于这一情况，笔者两年前在纸板生产线的电脑横切刀后以及印shua机的送纸部先后安装了静电吸风吸尘装置，在电脑横切刀前使用吹风机，将单片刀分纸时隐藏于坑纹中的纸屑吹出来或吹掉，而后在电脑横切刀后的收纸架处利用静电吸风吸尘装置将纸屑吸走。
在印shua机送纸部的送纸胶圈与送纸轮间隙处利用静电吸尘将纸板上的灰尘吸走，保持印shua面干净无尘，在这样的条件下，纸板进入印辊时，上墨无障碍，吸墨均匀。
经过这样的改良后，产品印shua效果大大改观，并从根本上克服了灰尘造成的印shua露白现象。
二、套印走位的处理现在商品包装愈来愈注重图案的艺术性、立体感，使消费者从外包装上感受到所购商品的完善。
为达到该目的，包装印shua必须采用多色印shua，即多色套印。
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〖定制常见问题〗
生产制造生产流程及周期：
A.先告之包或包装袋子的类别及原材料。
B.规格型号规格，LOGO设计图案或具体地址公司传真名称等印shua包装内容。
C.方案设计打试品的。
D.消费者明确样包包装袋子比较满意可做大批量。
E.签订合同付定金，购买原材料生产加工，生产加工完后拍照和后付余款配送。
〖相关布料〗：白白帆布，无防布，丝绒布，全棉布料，麻纱，麻棉等。一般被用以制作塑料包装制品，时尚手袋，金属制品，食品行业精美小麻布袋，宠物用具。它的特征是抗拉强度极高，抗磨损，坚固耐用，热传导，透气性能能甚高。白白帆布制成的产品具是纺织品中的一种，除合成纤维外。其合成纤维抗拉强度高，不易撕开或戳破，可任由色彩。柔软舒适耐洗，耐晒，耐腐蚀，抑菌的的特点。
〖型号规格规格型号〗：可依照客户要定制，能为消费者印shua包装LOGO。
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〖产品色彩〗：有各种各样色彩的材质可挑选，还可以为顾客定制专用版设计图案或色彩的布料。
〖 功效分为〗：手拎袋，束口袋，紧松绳袋，绳索袋等。
”美国总统和英国首相在韩国部分学者宣扬韩国起源说时，公然站出来给中国发明印shua术对世界文明的历史性贡献以高度评价和赞誉，集中反映出世界舆论对此所持的态度和立场。
再看证据，仅以与韩国出土的唐印本《无垢经》代的唐朝为例，众所周知，唐朝处在印shua术发明后的推广应用和初步发展时期，在这一历史时期中，中国现存有关印shua术的文献记载和出土文物多达数十种，有几种还早于韩国出土的唐印本《无垢经》。
例如：1906年在新疆吐鲁番地区出土的、带有武周“制字”的《妙法莲华经》，便是早于《无垢经》的印本佛经，现藏日本书道博物馆；1974年在西安市郊唐墓出土的梵文《陀罗尼经咒》，其随葬品皆为唐初或隋朝遗物，陕西省考古鉴定为唐初印shua品；明朝史学家邵经邦着《弘简录》载唐贞观十年（636年）唐太宗令梓行《女则》事，比《无垢经》早了约70年；唐冯贽着《云仙散录》引《僧园逸录》载玄奘法师于京师（今西安〕大慈恩寺，“以回锋纸印普贤菩萨像，施于四众，每岁五驮无余”，早于《无垢经》约半个世纪；……一句话，中国发明印shua术的文献、文物证据，多种多样，时间上也连绵不断，可谓证据充足，令人信服。
让人费解的是，面对证据充足、世界公认的印shua术起源国，一个印shua术发明后数百年间半点有关印shua术的蛛丝马迹都没有的韩国的个别学者，仅凭一件在韩国出土的唐印本《无垢经》，怎么敢于提出“韩国起源说”呢？
要弄清这个中原委，还需从韩国部分学者争我印shua发明权的“起因”谈起。
2．韩国部分学者争我印shua发明权的起因 韩国部分学者争我印shua发明权起自1966年。
起因是：1966年10月14日,在韩国庆州佛国寺释迦塔的修复过程中,发现在塔身的第二层有一个长宽各50cm的舍利洞，洞里放着一座房子形状的金铜质外函，金铜外函里面是一个长方形的金铜质舍利盒，一卷用绸缎袋套装着的佛教经卷《无垢净光大陀罗尼经》就平放在这个金铜舍利盒之上。
这一经卷,长8cm,直径4cm,中间木轴两端涂以红漆,发现时虫蛀腐蚀严重。
修复后的《无垢经》全长665cm，由12张纸粘接而成。
版面上下单边,每行7－9字不等（图14）,卷末题名《无垢净光大陀罗尼经》。
《无垢经》出土后，韩国学者以庆州佛国寺释迦塔始建于公元751年和庆州皇福寺石塔中刻有公元706年将《无垢净光大陀罗尼经》纳入塔内供养的铭文为据，推断此经卷刻印于公元706－751年间。
图14 韩国出土的唐印本《无垢净光大陀罗尼经》 韩国出土的唐印本《无垢经》，是现存世界上早的印本佛经之一。
它的出土，既是韩国学术界对古印shua文物发掘与整理的一大贡献，又是中朝友好文化交流历史的新鉴证。
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这能算作活字印shua的一项重大发明吗？
退一步讲，就算它是发明，可中国文献明确记载中国出现金属活字的时间要比韩国早在百年之上。
五代的“天福铜版”、宋代的“镌金shua楮”、金代的“千佛铜牌”、元初的“镂铜为板”，以及现存宋元活字本中哪些是金属活字印shua的，都有待分析和辨别。
在这样的情况下，韩国个别学者要我们承认他的金属活字印shua的发明权，岂不是强人所难吗？
5.前景和结语 韩国学者提出“韩国起源说”已经30多年了，这场本不应该发生的论争也已持续了4年之久，前景或者说结局将会如何，这是大家所关心的问题。
关心是必然的，但担心却大可不必，因为印shua术起源于中国是历史事实，历史事实是不以某些人的意志为转移的。
争我印shua发明权的只是韩国的个别、或者说部分学者，不少韩国学者还是客观、公允的。
例如韩国已故安春根教授生前就曾撰文《新罗时代的印shua出版问题》，说千惠凤教授等的说法“只是推定、假设和猜测”，并建议：“有必要确认1007年出版的《宝箧印陀罗尼经》是我国（韩国）早的印shua物。
”中国有大量文献、文物证据，尤其是有比韩国出土的《无垢经》还早的文物。
这场论争不论持续多久，结果只有一个，那就是争我印shua发明权的个别韩国学者终回到“学术主义”上来，尊重历史、承认事实，还历史的本来面目。
值得庆幸的是，这场论争却给印shua史研究带来了前所未有的机遇。
为了反驳韩国起源说，研究印shua史的人多了起来，一些以往很少有人问津的印shua文献和文物得到了深入的研究和考证，尤其是对印shua术起源——导致发明印shua术的物质、技术等必不可少的前提条件——的研究，得到了充分的重视。
客观上，不论是中国还是韩国，印shua史的研究都跨上了一个新台阶，取得了可喜的新成果。
近日，重庆日报记者在长安福特一工厂涂装车间见到，新建成的废气处理装置正有序运转。
这一装置采取吸附法与燃烧法配套处理技术，喷漆过程中大风量、低浓度的有机废气经吸附、脱附和直接燃烧后达标排放。
长安福特工作人员介绍，长安福特先后投资2.4亿元，用于废气治理和生产线改造，实现削减VOCs1000吨/年。
一工厂为此更是停产近两个月进行涂装生产线改造。
长安福特所使用的环保设备沸石转轮已达到国际水平。
王勤介绍，随着工厂治理工作的陆续完成，挥发性有机物污染深度治理成效显现，实现社会效益、经济效益与生态效益全面提升，辖区空气环境质量得到有效改善。
“三阶段”“五环节”严控治理验收合格企业给予奖励在VOCs治理过程中，两江新区对汽车和摩托车整车生产等五大类重点行业，按照“三阶段”“三控”“五环节”的治理方式，实现对挥发性有机物的全过程减排。
王勤介绍，“三阶段”即区域内试点治理见效一批、强化管理措施短期内见效一批、全面完成治理任务整体见效一批，实现循序渐进式推进；“五环节”指原辅材料低毒、工艺升级改造、废气末端治理、过程监测监管、设备运行达标，细化管控环节，做到清洁生产、工艺先进、排放达标。
各企业挥发性有机废气治理工程实现与生产工艺水平相适应，把污染治理设施作为生产设施进行管理，保证污染治理设施与生产设施同步正常运行。
两江新区在强化监管、严格执法的还以“等量替换、增产减污”的总体原则，对中南铝合金轮毂、大江东阳、八菱汽配等企业实施“新旧设备等量替换，对企业提出严禁使用、排污总量不增”等整改期临时许可措施，企业没有因为VOCs深度治理而影响生产。
为鼓励企业提高治理标准，两江新区管委会还对翠云片区18家过渡期整治和深度治理合格的企业进行奖励，奖励资金合计1253万元。
12月23日下午，在中山市南头镇松德智慧装备股份有限公司（下简称“松德智慧”）的车间内，四台巨大的无溶剂凹版印shua机正在飞速运转，即便记者站在距离印shua机一米左右，也闻不到传统印shua厂那种刺鼻的油墨味，整体车间环境干净整洁。
“该设备由于使用了冷光源固化色墨，油墨不含有机溶剂，使用过程中不需要添加任何有机溶剂，没有挥发性，真正实现VOCs（即有机挥发物）零排放！”中山松德印shua机械总经理贺志磐介绍。
